خرید بک لینک
سید ابن طاووس در کتاب (جمال الاسبوع) سخنی فرموده که حاصلش این است :

هرگاه از خدای متعال حاجتی خواستی ، دست کم حالتت مانند آن باشد که حاجت مهمی از یکی از پادشاهان دنیا بطلبی ، چه این که هرگاه حاجتی به ایشان داشته باشی ، خشنودی آنان را به هر صورت که ممکن است می جویی ، پس هنگام حاجت خواستن از خدا در بدست آوردن خشنودی حضرتش سخت بکوش ، و مبادا روی آوردنت به خدا کمتر از روی آوردنت به پادشاهان دنبا باشد که اگر حال تو چنین باشد ، از مسخره کنندگانِ هلاک شده خواهی بود و چگونه قابل قبول است که اهتمام تو به خشنودی خداوند کمتر از اهتمام تو به خشنودی بندگان باشد؟ پس هرگاه منزلت خداوند نزد تو کمتر از منزلت پادشاهان دنبا باشد ، پادشاهانی که بندگان خدای تو هستند لذا تو خدا را استهزاء و مسخره کرده و کوچک دانسته ای و عظمت و شکوه او را نادیده گرفته ای و از حضرتش اعراض نموده ای و بعید است با چنین حالی به سبب نماز یا روزه ات به حاجت خود دست یابی و باید نماز و روزه ای که برای حاجت به جا می آوری برای بدست آوردن تجربه نباشد ، چه آن که انسان نمی آزماید مگر کسی را که در حق او بد گمان است و حق تعالی آنان را که در حقش گمان بد بردند مذمت کرده است و فرموده : { یَظُنّونَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوءِ عَلَیهِمْ دائِرَةُ السَِِّوءِ }
بلکه باید به رحمت خداوند و به وعده های او اطمینان و اعتماد داشته باشی و امیدت به خدا در طلب حاجت بیش از آن باشد که حاتم طایی (بخشنده معروف که به بخشندگی ضرب المثل شده) را برای طلب یک قیراط قصد کنی. چه این که اگر حاتم را برای یک قیراط قصد کنی یقین داری به هر شکل که باشد به تو عطا خواهد کرد. پس آگاه باش که حاجات تو نزد خداوند هرچه که باشد کمتر از یک قیراط نزد حاتم است بنابراین مبادا اعتمادت به حق تعالی کمتر از رو آوردن به درگاه خانه امثال حاتم باشد و شایسته است هرگاه بخاطر حاجتی روزه با نماز بجا آوری عمل خود را برای کارهای مهمتر از حاجات دینی خود نیت کنی ، و بدان که مهمترینِ آنها حوایج آن کسی است که تو در پناه هدایت او هستی و آن امام زمان تو صلوات الله علیه است پس باید نماز و روزه ات نخست برای قضای حاجات آن حضرت باشد و بعد برای حوایج دینی خود و سپس برای آن حاجتی که برایت پیش آمده و قصد آن را داری دعا کنی. مثلا هر گاه ستمگری درصدد کشتن تو باشد و تو برای خلاصی از گزند او روزه ی حاجت گرفتی ، باید توجه داشته باشی که مهمتر از آن حاجت دینی توست ، که آن حاجت گذشت و رضای حق از تو می باشد و اینکه بر تو اقبال کند و عملت را بپذیرد زیرا در کشته شدنت دنیایت فاسد می شود و چنانچه دینت سالم باشد ، بعلاوه اگر کشته نشوی بالاخره یک روز خواهی مرد ولی اگر عفو و رضای خداوند برایت حاصل نشود در دنیا و آخرت هلاک خواهی شد و هراسها و شدایدی که به خیالت نمیرسد برایت پیش خواهد آمد.

(عزیزان ضمن التماس دعای مخصوص برای این این حقیر ، خواهشمندم این سایت را به افرادی که فکر می کنید ممکن است گره از زندگیشان باز شود معرفی کنید تا هم شما بزرگواران و هم بنده در این ثواب عظیم شریک شده و خداوند به این واسطه گره از زندگی دنیوی و اخروی ما باز کند و رحمات و برکات و غفران خود را در دو دنیا نصیب ما نصیب ما بفرماید ان شاء الله تعالی.)

برچسب ها : وظیفه خواهنده حاجت

برچسب: نویسنده: حسین میرزاده تاريخ: دوشنبه 2 مرداد 1396 ساعت: 11:50

صفحه بندی